La feria de los santitos

El Niño Dios genera cientos de empleos en el Cusco. Cada año pone a trabajar a más de cien familias. Artistas populares, artesanos, amas de casa, costureras, bordadoras, tejedores, carpinteros, hojalateros1 y ceramistas preparan sus obras durante meses para un solo día. El 24 de diciembre, antes de que amanezca, sus puestos están armados en la gran plaza emperadora. El famoso imaginero2 Antonio Olave cuenta que en su juventud, cuando viajaba con su hermano desde Paucartambo, dormían en el sitio que habían elegido en los portales. Era para no dejarse ganar... [ver la entrevista del maestro Antonio Olave al final de la página].

[...] Los Cusqueños acostumbran « hacer nacer al Niño » y buscan en el Santurantikuy, la feria de imágenes, cuanto necesitan para el arreglo de sus pesebres, belenes o portales. Encuentran desde ramas de eucalipto, molle, quewña3, helechos, cardos y achupallas4, hasta pastores y una gran variedad de figuras bíblicas y andinas. Por supuesto que los imagineros del Niño Dios son los más vistos, porque los presentan en varios tamaños, con los brazos abiertos, dormido sobre un bracito, llorando porque se le clavó una espina por correr en los campos, luciendo trajes de terciopelo bordado, de tela encolada y policromada. [...]

Sacado del artículo de Alfonsina Barrionuevo, publicado en el diario “El Comercio”, 23/12/2002

El Comercio
Amanecer
Mañana
Helechos
Figuras Andinas
Imagineros
Brazos Abiertos
Llorando
Espina

1 hojalateros : ferblantiers 
2 imaginero : estatuario o pintor de imágenes
3 quewña : palabra quechua = árboles
4 achupallas : palabra quechua = plantas

La Navidad en el Cusco siempre fue muy importante, pero evidentemente, como en todo pueblo, las costumbres van cambiando, se van suavizando y algunas también se van perdiendo. El Cusco fue un centro muy importante de artesanía en tiempo de la colonia; aquí aprendieron los campesinos peruanos a hacer la imaginería5 en estilo español, de tal manera que en el siglo XVIII, era una industria muy conocida tal vez en todo el mundo.
El Niño, que es el centro de la fiesta de la Navidad, le llamamos aquí con el nombre de Manuelito, una derivación de Emmanuel. Entonces, el niño Manuelito cusqueño, todavía es conocido y buscado por todas partes en el Perú.

5 la imaginería : talla o pintura de imágenes sagradas

El Niño

El hacer las imágenes se hizo una costumbre, de tal manera que para la fiesta de Navidad, se tenía una gran cantidad de imágenes en oferta para que el pueblo compre, y eso generó la feria del Santurantikuy que se celebra únicamente el 24 de diciembre, y exclusivamente en el Cusco. Santurantikuy quiere decir “compra de santos”. Es la fecha en que el pueblo compra los santos y no sólo los santos sino todos los adornos y accesorios que necesita el nacimiento : los portales, el musgo, la vegetación, las plantas, las miniaturas... para armar el pesebre. [Los campesinos vienen del campo con su familia a vender sus plantitas; a menudo es la única vez que vienen al Cusco en el año.]

Imagenes
Accesorios
Portales
Miniaturas
Campesinos

Por ejemplo se presentan vestiditos para el niño, de todo tamaño, de todo tipo, porque hay muchas personas que tienen la costumbre de cambiarle el vestidito cada año al niño y los zapatitos... etc. Otras cosas que se compran son camas, cunas, catres para el Niño.

Vestiditos

La gente que vende generalmente reserva su sitio desde la noche anterior de tal manera que muchos duermen en la Plaza de Armas y a las cinco de la mañana ya están armando. Por supuesto, los artesanos más reputados suelen tener ya su sitio bien guardado y llegan un poco más tarde, pero, para ver y poder comprar con tranquilidad es mejor ir lo más temprano posible porque después acude tanta gente que es difícil incluso transitar. La venta dura hasta la medianoche del veinticuatro.

Duermen En La Plaza
Muchedumbre

Armar el nacimiento era muy importante en la celebración de la Navidad porque, como había tanta imaginería, todas las familias tenían imágenes y acostumbraban hacerlo en la forma más natural posible, en grandes extensiones, una habitación completa o más, o la mesa del comedor toda llena de figuritas y adornada con elementos naturales para simular el portal de Belén. Eso se va perdiendo y ahora la mayoría de las familias sólo tiene lo que se llama “el Misterio” o sea la Virgen, San José, el Niño, los Reyes Magos y los pastorcitos. Pero antes era costumbre tener cualquier cantidad de elementos que completara o diera un aspecto natural al nacimiento.

Imaginería
Figuritas
Nacimiento

En esta urna vemos el Misterio, donde se nota una gran disproporción entre los padres que son pequeñitos y el Niño que es la pieza principal, que es más grande y más hermoso. Otra pieza muy interesante es el Padre Eterno que se representa en el fondo, y después las figuritas, los Reyes Magos, que están aquí pequeñitos. Hay algunas piezas europeas y otras muy cusqueñas o peruanas como éstas que son de piedra de Huamanga6. Las bambalinas7 están hechas con piecitas de plata y monedas desde la época de Carlos Cuarto y de Fernando Séptimo, monedas de la colonia.

Los primeros días de diciembre ya la gente está ubicando los muebles en los cuales se va a hacer el nacimiento, colocando los telones, porque hacen montañas, lagunas..., pero el Niño sólo se coloca el 24 de diciembre…

Yo recuerdo que de niña, el 8 de diciembre, día de la Inmaculada, buscábamos platitos para poner trigo en agua para que germine, de tal manera que para Navidad había crecido. Con eso se adornaba el nacimiento.

Otra cosa que era muy bonita, sobre todo en las familias que hacían nacimientos grandes, es que ponían pequeños platos con todas las golosinas tradicionales de aquí, pero en miniatura : suspiros, condesas, bizcochuelos. La costumbre era llevar a los niños a visitar los nacimientos y entonces invitarles esas golosinas. Todavía yo lo he hecho.

Antes se colocaban los regalos al pie del nacimiento, de tal manera que en la noche de Navidad, después de la misa, se ponía al niño Manuelito en el pesebre y los niños encontraban sus regalos. Ahora muchas familias prefieren poner el regalo en el árbol de Navidad, que ha sido importado, y en muchas casas el árbol está en competencia, o como complemento del nacimiento.

Misterio
El Niño
Vignette Los Reyes
Vignette Monedas
Vignette Platitos

6 Huamanga : pierre blanche semblable à l’albâtre
7 bambalinas : tiras de lienzo

Otro aspecto eran los villancicos, hay muchos villancicos bilingües o exclusivamente en quechua. Eso es algo que lamentablemente se está perdiendo. Antes los villancicos se cantaban en cada parroquia e incluso en las calles, pero eso ya casi no se hace. Tal vez en algunos pueblos, o tal vez aquí en la parroquia de la Recoleta... Pero sí, en la misa de Nochebuena de la catedral, a las doce de la noche, se cantan villancicos cusqueños y no villancicos importados.

Gif Haut-Parleur

Villancico : Regalito para el Niño
 
Ha llegado la Navidad
Bis
Vamos todos presurosos a adorar al Niño Dios
Bis
A adorar al Niño Dios
 
Esa estrella de Belén nos anuncia la Navidad
Bis
Gloria a Dios en las alturas y paz en mi corazón
Bis
Y paz en mi corazón
 
Muy buenas noches señora María, muy buenas noches señor Don José
Bis
Aqui traigo regalitos para su Niño Jesús
Bis
Para su Niño Jesús
 
Niño Jesús, mi Niño Jesús, qué lindo estás mi Niño Jesús
Qué lindo estás mi Niño Jesús

 

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Vignette Antonio Olave

Su imaginería escultórica, expresión con la cual ha logrado su más alto nivel de desarrollo artístico, se inspira en la época colonial de los siglos XVI y XVII, que a semejanza de la Escuela Cusqueña en pintura, tiene una temática exclusivamente religiosa impuesta por los conquistadores. Sin embargo, Olave, al igual que sus antepasados, ha superado los esquemas. Su obra no reproduce los modelos coloniales sino que, en estilo de éstos, los recrea con un sabor muy suyo, original y auténtico. En sus manos renace la imaginería de la colonia, embellecida y perfeccionada, diversificada en sus motivos sin salirse de la temática de aquélla y de lo “cusqueño”. Pero los famosos Manuelitos son su tema predilecto, en varias actitudes y diferentes denominaciones, desde el más tradicional hasta “el Dormidito”, “el Sentadito” y “el de la Espina”...

El arte de Olave, como sucede con otros artistas, no es exclusivamente de creación individual sino que es compartido con toda su familia. En Cusco y especialmente en el barrio San Blas, hay grupos de familias de artistas que trabajan alrededor de un tronco paterno. En el caso de Olave, trabajan junto a él su esposa Avelina Rupa y sus hijos Francisco, Lidia, Washington, Vito Moisés y María Josefina.

Entrevista a Don Antonio Olave

Ésta es la galería de arte Olave, donde trabajamos en forma conjunta con mis hijos, mi esposa y dos o tres operarios8 que nos colaboran en todo campo9.

En este pesebre, se ven obras nuestras, de la familia, de mis hijos, mías : el Niño Jesús Manuelito, la Virgen también, de artesana con su rueca, San José trabajando como carpintero, los Reyes Magos y el Padre Eterno dando la vida, la luz divina desde más lejos, del alto. Todo lo que contiene este pesebre es nuestro trabajo. Trabajamos con espíritu bastante amplio, formando este pesebre para demostrar nuestras costumbres a nuestros visitantes, extranjeros pero principalmente cusqueños.

En 1946, para Santurantikuy, trabajábamos tres o cuatro meses con la familia y más personas todavía, pero lo importante en aquella época es que todos los trabajos que hacíamos, igual que otros talleres, otras familias, imagineros, escultores, en cualquier campo de la artesanía, todo lo que se trabajaba se vendía este día 24: muchos terminaban a las 5 o 6 de la tarde, muchos a las 8 o 9 de la noche, muchos al día siguiente todavía remataban, pero se vendía, había bastante acogida económica...

Pesebre
Niño Olave
Virgen
San José
Reyes Magos

8 operarios : ayudantes
9 campo : para todas las tareas

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Doña Antuca

Mi abuelo, que ha muerto desde hace cien años, tenía la costumbre de armar un nacimiento para cada uno de sus hijos. Este nacimiento tiene más de cien años.

 La urna era el mueble indispensable en todo hogar cristiano, donde se guardaba el Misterio y además los adornos principales del nacimiento. Durante todo el año, la urna está en un sitio preferente de la casa, generalmente en el dormitorio de los padres, pero, en algunas casas, en el salón donde reciben las visitas. Yo lo tengo en el salón. Aquí se ponen las piezas principales, pero el resto del nacimiento se guarda en cajas para la Navidad.

Accueil Santurantikuy
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(Santurantikuy) : 2,3 Mo

Descargar el villancico cusqueño en MP3.

Villancico

El 24 de diciembre, en la plaza de Armas del Cusco, se compran las figuritas del Bélen. Es el día de Santurantikuy (feria de los “Santitos”).
Doña Antuca se acuerda de las Navidades de su niñez.


Duración: 6 min.
Sacado de un video de 9’ 30”

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